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國立清華大學 台灣文學研究所 李癸雲所指導 許宸碩的 痛心詩派的誕生: 論台灣現代詩在社群網站時代的類型化現象(2011-2019) (2020),提出桃園傢俱ptt關鍵因素是什麼,來自於痛心詩派、類型化、媒介、葉青、任明信、宋尚緯、徐珮芬、社群網站、厭世代、晚安詩、讀詩粉專。

而第二篇論文朝陽科技大學 企業管理系 陳文國所指導 羅文宏的 探討軍中同袍持續玩行動遊戲之意圖 (2016),提出因為有 行動遊戲、遠距臨場感、社會臨場感、持續意圖的重點而找出了 桃園傢俱ptt的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了桃園傢俱ptt,大家也想知道這些:

痛心詩派的誕生: 論台灣現代詩在社群網站時代的類型化現象(2011-2019)

為了解決桃園傢俱ptt的問題,作者許宸碩 這樣論述:

自2016年開始,博客來、誠品等書籍通路的年度報告,甚至是國立臺灣文學館出版的《2017臺灣文學年鑑》內的〈現代詩概述〉,都指出宋尚緯、徐珮芬等青年詩人在社群網站受到歡迎,其詩集也越來越暢銷。到2018年,《幼獅文藝》等文學雜誌做專題探討文學在網路傳播的現象(包含詩在臉書上的傳播),《遠見》雜誌更做相關報導,其標題為〈台灣現代詩迎來「文藝復興」時代〉,這篇報導卻引發廖偉棠、沈眠等詩人不滿,在詩壇引起「晚安詩論戰」,使讀詩粉專「晚安詩」受到一定影響,也使報導內被提及的詩人受到一定批評。前述年度報告、年鑑、報導皆指出這些受到歡迎的詩人們,如宋尚緯、徐珮芬等,在詩作主題上以人生痛苦為主。他們寫詩不

僅為了自癒,也是希望以詩癒人。他們詩風轉變、詩觀變化,乃至於受到讀者歡迎,都是在接近時間點發生的集體現象,顯示應受到類似的背景因素影響。由於他們在詩觀、主題、詩風上有一定類似之處,因此本文想透過類型小說研究的「類型化」觀點,重新檢視並理解文本的類似處、作者與讀者取得文本詮釋共識——自癒,並且癒人——的過程,乃至於共同的背景因素。本文以葉青、任明信、宋尚緯、徐珮芬為研究對象,指出他們的詩風與詩觀變化,PTT詩版與臉書等媒介上的讀者回應,以及在這些階段背後的媒介、社會、組織因素如何影響作者、讀者與類型發展。本文將類型化過程分為三個階段:2011-2013年、2013-2015年、2015-2018

年,以便呈現「痛心詩派」作為詩類型的發展過程,並探討「晚安詩論戰」背後的詩觀、產銷體系等衝突,以便釐清論戰發生的原因,並在結論處補上2018-2019年的類型相關發展。

探討軍中同袍持續玩行動遊戲之意圖

為了解決桃園傢俱ptt的問題,作者羅文宏 這樣論述:

隨著資訊科技發展越來越快速,無線網路與行動網路也越來越普及,智 慧型手機也幾乎人手一機,因此也讓行動商務開始蓬勃發展起來。現在行 動商務開始提供各式各樣的服務,如社群使用、溝通媒體、各式資訊化行 動服務等,漸漸成為現代人不可或缺的資訊搜尋與溝通的載具。因此,國 防部在資訊安全的防護與國軍同袍的資訊需求上取得平衡,允許國軍弟兄 在休憩時間於寢室內使用。而從使用行為觀察,軍職同袍除了社群與溝通 媒體使用度最高外,行動遊戲也是使用度最高的一項服務。 本研究探討軍職同袍持續玩行動遊戲之行為意圖研究。本研究採用資訊 系統持續模式,再輔以遠距臨場感與社會臨場感兩項前因,探討軍職同袍 持續玩行動遊戲。研究

以紙本問卷發放回收,共取得 114 份有效樣本,透 過結構方程模式分析法(SEM)了解各項變因對軍職同袍持續玩行動遊戲意 圖。研究結果顯示,資訊系統持續使用模式可以有效解釋軍職同袍持續玩 行動遊戲之意圖,且社會臨場感顯著影響認知有用性與認知享受性,但遠 距臨場感不會。這些研究結果,可提供後續遊戲業者針對軍職人員所玩行 動遊戲的開發參考。